" (Apocalipse 4:7) - E o primeiro animal era semelhante a um leão, e o segundo animal semelhante a um bezerro, e tinha o terceiro animal o rosto como de homem, e o quarto animal era semelhante a uma águia voando.”
Qual seria a relação do versículo acima citado com os quatro Evangelhos? Poderia haver uma simbologia que fizesse uma ligação entre os quatro animais do apocalipse com a figura santa do Senhor Jesus Cristo?
Vamos pensar um pouco acerca dos quatro evangelhos de encontramos na Bíblia Sagrada:
Livros semelhantes por falarem do mesmo tema.
Distintos por trazerem visões diferentes.
Individualmente completos, mas que se encaixam entre si como uma só obra completa.
Mateus, um cobrador de impostos, empregado da corte real, falando de Jesus como o verdadeiro Rei, o Leão da tribo de Judá.
“(Mateus 19:28) - E Jesus disse-lhes: Em verdade vos digo que vós, que me seguistes, quando, na regeneração, o Filho do homem se assentar no trono da sua glória, também vos assentareis sobre doze tronos, para julgar as doze tribos de Israel.”
No livro de Mateus Jesus é o símbolo do leão (Majestade).
Marcos, o filho de uma mulher rica e de posição em Jerusalém, optou por auxiliar os apóstolos no objetivo de pregar o evangelho, sendo assim um servo, e foi sobre isso que escreveu acerca de Jesus, relatou Jesus como o servo de Deus, aquele que veio para servir e não ser servido.
“(Marcos 10:45) - Porque o Filho do homem também não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos.”
No livro de Marcos Jesus como servo é símbolo do bezerro (força e lealdade).
Lucas, bom médico e acostumado a resolver os problemas de saúde do povo, ao ver os milagres miraculosos do mestre apresenta-o como Filho do Homem, aquele que se despiu da glória para ser humano como nós, um mortal.
“(Lucas 9:56) - Porque o Filho do homem não veio para destruir as almas dos homens, mas para salvá-las.”
“(Lucas 9:58) - E disse-lhe Jesus: As raposas têm covis, e as aves do céu, ninhos, mas o Filho do homem não tem onde reclinar a cabeça.”
No livro de Lucas Jesus simboliza o próprio homem (trazendo salvação a todos os demais seres humanos).
João, o filho de Zebedeu, um pescador junto com seus filhos possuía servos e era cheio de posses, portanto teve uma visão de Jesus, o Filho de Deus, aquele que tira o pecado do mundo.
“(João 6:69) - E nós temos crido e conhecido que tu és o Cristo, o Filho do Deus vivente.”
“(João 11:27) - Disse-lhe ela: Sim, Senhor, creio que tu és o Cristo, o Filho de Deus, que havia de vir ao mundo.”
No livro de João Jesus simboliza a águia (voa alto, visão diferenciada, o verdadeiro Filho de Deus).
Os evangelhos contemplam as mais diferentes situações da vida humana, tudo foi divinamente inspirado para que nenhuma situação ficasse de fora, nada escapa ao poder englobalizador de Jesus Cristo, e isso podemos encontrar descortinando os mistérios dos evangelhos.
Nosso objetivo nessa coluna é exatamente este, apresentar ao internauta Jesus Cristo um ser completo sobre o qual todos nós podemos recorrer em quaisquer que sejam os momentos da nossa vida.
Evangelista Levi Domingos Pelegrini
Bacharel em Teologia IBAD/SP e FLT/SC
Diretor da Escola Teológica - E.T.I.
Professor de Teologia
Vice-Presidente da Igreja Evangélica Assembléia de Deus de Itapoá-SC.
Escritor de livros para cursos teológicos: (Área de teologia Sistemática e Pentecostalismo)
ETESP – Escola Teológica do Sudoeste do Paraná – Pato Branco – PR.
E.T.I. - Escola Teológica Interdenominacional – Itapoá – SC.
FAEST – Formação Avançada em Estudos de Teologia – Mafra - SC.
Qual seria a relação do versículo acima citado com os quatro Evangelhos? Poderia haver uma simbologia que fizesse uma ligação entre os quatro animais do apocalipse com a figura santa do Senhor Jesus Cristo?
Vamos pensar um pouco acerca dos quatro evangelhos de encontramos na Bíblia Sagrada:
Livros semelhantes por falarem do mesmo tema.
Distintos por trazerem visões diferentes.
Individualmente completos, mas que se encaixam entre si como uma só obra completa.
Mateus, um cobrador de impostos, empregado da corte real, falando de Jesus como o verdadeiro Rei, o Leão da tribo de Judá.
“(Mateus 19:28) - E Jesus disse-lhes: Em verdade vos digo que vós, que me seguistes, quando, na regeneração, o Filho do homem se assentar no trono da sua glória, também vos assentareis sobre doze tronos, para julgar as doze tribos de Israel.”
No livro de Mateus Jesus é o símbolo do leão (Majestade).
Marcos, o filho de uma mulher rica e de posição em Jerusalém, optou por auxiliar os apóstolos no objetivo de pregar o evangelho, sendo assim um servo, e foi sobre isso que escreveu acerca de Jesus, relatou Jesus como o servo de Deus, aquele que veio para servir e não ser servido.
“(Marcos 10:45) - Porque o Filho do homem também não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos.”
No livro de Marcos Jesus como servo é símbolo do bezerro (força e lealdade).
Lucas, bom médico e acostumado a resolver os problemas de saúde do povo, ao ver os milagres miraculosos do mestre apresenta-o como Filho do Homem, aquele que se despiu da glória para ser humano como nós, um mortal.
“(Lucas 9:56) - Porque o Filho do homem não veio para destruir as almas dos homens, mas para salvá-las.”
“(Lucas 9:58) - E disse-lhe Jesus: As raposas têm covis, e as aves do céu, ninhos, mas o Filho do homem não tem onde reclinar a cabeça.”
No livro de Lucas Jesus simboliza o próprio homem (trazendo salvação a todos os demais seres humanos).
João, o filho de Zebedeu, um pescador junto com seus filhos possuía servos e era cheio de posses, portanto teve uma visão de Jesus, o Filho de Deus, aquele que tira o pecado do mundo.
“(João 6:69) - E nós temos crido e conhecido que tu és o Cristo, o Filho do Deus vivente.”
“(João 11:27) - Disse-lhe ela: Sim, Senhor, creio que tu és o Cristo, o Filho de Deus, que havia de vir ao mundo.”
No livro de João Jesus simboliza a águia (voa alto, visão diferenciada, o verdadeiro Filho de Deus).
Os evangelhos contemplam as mais diferentes situações da vida humana, tudo foi divinamente inspirado para que nenhuma situação ficasse de fora, nada escapa ao poder englobalizador de Jesus Cristo, e isso podemos encontrar descortinando os mistérios dos evangelhos.
Nosso objetivo nessa coluna é exatamente este, apresentar ao internauta Jesus Cristo um ser completo sobre o qual todos nós podemos recorrer em quaisquer que sejam os momentos da nossa vida.
Evangelista Levi Domingos Pelegrini
Bacharel em Teologia IBAD/SP e FLT/SC
Diretor da Escola Teológica - E.T.I.
Professor de Teologia
Vice-Presidente da Igreja Evangélica Assembléia de Deus de Itapoá-SC.
Escritor de livros para cursos teológicos: (Área de teologia Sistemática e Pentecostalismo)
ETESP – Escola Teológica do Sudoeste do Paraná – Pato Branco – PR.
E.T.I. - Escola Teológica Interdenominacional – Itapoá – SC.
FAEST – Formação Avançada em Estudos de Teologia – Mafra - SC.
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